1： :2016/04/29(金) 19:49:11.48 ID:
◆いつも幸せそうな人に共通する、感情コントロール術7つ
イライラ、クヨクヨ、ムシャクシャ、メソメソーー。
このような感情によって、日々、自分が乱されていると感じる人はとても多いと思います。
けれど、これは非常に大きなリスク。
もし心当たりがある人は、ここで紹介する感情コントロール術を実践してみてください。
仕事をはじめとした人生のさまざまな局面で、大きな武器になるはずです。
◇01.すべての物事を「想定内」と受け止める
私は、「心のギアはいつもニュートラルに」という心構えを持っています。
ニュートラルとは、偏りがなく、つねに変わらないでいることです。
イヤなことがあっても、動揺したり落ち込んでクヨクヨしたりせず、反対に嬉しいことがあっても、
舞い上がったりしない。いつもフラットな心でいるのです。
この状態を保つために、私はものごとや日々の整理を「これくらいのことは想定内！」と受け止めるようにしています。
ものすごく嬉しいことが起きても「想定内」。
トラブルに巻き込まれても「想定内」。
良いことも悪いことも「これは想定内！
私の許容範囲だわ」と、受け止める。
名づけて「想定内理論」。
この理論を活用すれば、有頂天になったり、ひどく動揺したり、落ち込んだりするようなことはありません。
感情の並に翻弄されずに済むのです。
◇02.喜怒哀楽を必要以上に意識しない
「いつもフラットな心でいるって…無感動になればいいの？」と思う人もいるかもしれません。
しかし、私が言いたいのはそういうことではありません。
叱られても平気、褒められても嬉しくもなんともない。
それでは、幸せを感じられるわけがありません。
喜怒哀楽は、しっかり感じて良いのです。
ただその感情に振り回されないためには、必要以上に意識しない、というのがポイントです。
嬉しいことを意識しすぎる人は、良くないことにも過剰に反応してしまいます。
結果、ジェットコースターのように感情のアップダウンを繰り返しがちになってしまうのです。
なぜ、こんなことになってしまうのか。
それは、心の「強み（優越感）」と「弱み（コンプレックス）」が表裏一体だから。
つまり、「強み」を感じれば感じるほど、弱みもまた強く感じてしまうということです。
とにかく、なにごとも必要以上に意識しない、褒められたときも叱られたときも一喜一憂しない。
これが、心をフラットな状態に保つ秘訣です。
◇03.等身大の自分ができることしかしない
「美津奈ちゃんは美津奈ちゃんだ。自分以下でも以上でもないんだよ」。
学生時代、ある方からいただいた言葉です。
そのときは意味がよく分かっていなかったのですが、今思い返すと、その時の私は背伸びをしていたのでしょう。
大人っぽく見せようとして、服装にもメイクにも振る舞いにも、無理があったのかもしれません。
自分は、自分以上でも以下でもない。
この言葉の意味が分かるようになってから、自然と自信が持て、私はとてもラクになりました。
自分を大きく見せようとしたり、反対に、自分を小さく感じて卑下するようなこともなく、「等身大の自分ができることをする、でいいんだ」と、思えるようになりました。
CA時代も今も、この言葉はいつも私に寄り添ってくれています。
tabilabo 2016年4月29日
※>>2以降へ続きます。
210： :2016/04/29(金) 21:07:48.75 ID:
これって、負け犬が自暴自棄になったり、極度に落ち込んで自殺するのを防ぐ効用はありそうだけど、
他人からは決して幸福そうには見えないと思うなぁ。
514： :2016/04/29(金) 22:49:17.98 ID:
>>1が有頂天に見えるんだが
高校生レベルの苦労知らずのガキが
口先だけで論破したったと得意げになってる様子が浮かぶ
23： :2016/04/29(金) 19:58:39.52 ID:
としか思えなかった
26： :2016/04/29(金) 19:59:09.72 ID:
つまり仏教の教えそのまま
アレンジなどする必要がない一般的に執着するなといっても方法論がないので手放せるはずがない
なぜ仏教は執着を問題にするのか？禁止ではないんだよ、成り立たないんだという理解が大切
それが無我無常ね
無我つまり主体となる個が成り立たないから所有、執着が成り立たない、
そして執着もまた無常であるから成り立たない、と理解しないと
その理解が背景にないと意味が無い
だってさ、親、自分の子への執着をやめろといわれて、はい辞めますなんてできる？
できない、「そもそもが成り立たないんだ」という理解があって初めて手放せるのさ
だからこういう表面的な知足とかをアレンジして説明しても意味が無い
41： :2016/04/29(金) 20:03:36.20 ID:
仏教の話でいつも思うんだが「この理屈で行くと悟ったら廃人にならね？」って言う。
悟りは幸せから程遠い気がするんだよなぁ。悟りは全ての意味の喪失と言う絶望或いは死にしか思えない。
32： :2016/04/29(金) 20:01:06.39 ID:
192： :2016/04/29(金) 20:58:06.27 ID:
ネガティブな感情をぶつけてきて感情のゴミ箱扱いしてくるような人と関わると
精神的な負担が半端ないよね
123： :2016/04/29(金) 20:30:50.97 ID:
諦めて期待もしないつまらない人生だと思う。笑顔は貼り付けてるから努力してるのはそれだけ。
諦めて期待もしてないから小さなことでも嬉しいと思えるがそれだけ。
期待して裏切られて泣いてる人が羨ましい。その人が笑っている時の努力の方が凄いだろう。
130： :2016/04/29(金) 20:33:32.67 ID:
137： :2016/04/29(金) 20:34:55.98 ID:
148： :2016/04/29(金) 20:38:24.09 ID:
170： :2016/04/29(金) 20:47:28.01 ID:
「手放せばいいんだわ」とね、そうすれば問題が起こりようがないとね
でも「やり方がわからない」訳、ただそれだけ
仏教でそれを四諦というけどね
201： :2016/04/29(金) 21:03:35.37 ID:
誰かが何か失敗をした時怒鳴りつける人の気持ちがわからん
よっぽど悪質な手抜きとかしてたら別だけど殆どの場合は故意に失敗をしてるわけじゃないんだから怒鳴り付けて叱った所で本人が萎縮するだけだし何の解決にもならないのに
248： :2016/04/29(金) 21:21:29.69 ID:
すべて必然でありダンマの法則で動いてる
人間が理解できないという理由で「運」というだけで、実際そうである確証もないしね
想定内でも想定外でも見える範囲があるし
250： :2016/04/29(金) 21:22:38.59 ID:
そんなのきいたことないけどな。なんつうお経に書いてあるんだい？
254： :2016/04/29(金) 21:23:26.94 ID:
261： :2016/04/29(金) 21:25:40.56 ID:
感情の動きなしにして幸せとか意味ないし
276： :2016/04/29(金) 21:30:47.40 ID:
あれは論経だよ？弟子が書いた「理論的にはたぶんそうじゃないの？」というもの
291： :2016/04/29(金) 21:35:02.73 ID:
自由で幸せそうだと思う奴もいれば
あんな不幸な状態になりたくないと思う奴もいる
ホームレスが幸せなのか不幸なのかはホームレス自身しか分からない
332： :2016/04/29(金) 21:51:53.51 ID:
人間の体の分子は1年でほぼ入れ替わる、全部変わるんだよ
が、これは体の問題だ
仏教は体を問題にしない、心だけを問題にしてるからな
人が「常識的に」1年以上で回復するようなことを5秒で立て直すというのが仏教だからね
1年で回復するならほっとくだけでいいし、何もすることはない
でもその1年はもったいないよね、というのが仏教であり、そういう人が学べばいい
367： :2016/04/29(金) 22:03:04.22 ID:
自分の思い通りに事が進むことか？
373： :2016/04/29(金) 22:04:49.97 ID:
ちなみに瞑想とは脳が基本的にシングルタスクであることを利用してる
だから思考が塞がるのさ、京大だかの動物の脳神経の実験があきらかになったけど
それをお釈迦さんは既に応用してる
412： :2016/04/29(金) 22:17:08.45 ID:
どこに行ってもバカが纏わりついてきて、少しは怒ることを覚えない自分がダメだと思い悩んでいた頃に、
過去に自分を舐め腐って罵詈雑言を浴びせてきた連中がどうなったかを見渡してみたら
定年を待たずして病気になって死んだ連中がチラホラｗｗいやマジで
他にも重い持病を患ったり、調和を乱すということでリストラされたり、誰からも好かれず孤独だったり、ろくな人生じゃない（笑）
心ない人の言葉に傷付いて、そいつらと顔を合わせるのに憂鬱になっていた時期もあるが、
狭い人生経験の中で彼らの死が、自分の在り方が今のままでいいのだと思い知らせてくれた
ありがとう、そしてご冥福
484： :2016/04/29(金) 22:36:55.78 ID:
具合がよいと自然にできること
一番いいのは健康に気遣うことだ
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